Trong giai đoạn trung ấm các dấu hiệu khác nhau sẽ xuất hiện để chỉ ra con sẽ đi về đâu. Mặc dù có nhiều dấu hiệu, Thầy sẽ chỉ đưa ra vài ví dụ ở đây. Ví dụ nếu bị đầu thai ở địa ngục thì sẽ thấy mình đi đến một nơi hoang vắng hoặc thấy mình đi chổng ngược với đầu ở dưới đất và chân ngược lên trên không trung.
Dấu hiệu đầu thai ở cõi ngạ quỷ là thấy mình lang thang một nơi nhiều khói hay sương và không biết đi đâu. Nguyên nhân đầu thai ở cõi ngạ quỷ là tham lam và bủn xỉn.
Dấu hiệu đi đầu thai ở cõi động vật có thể là, ví dụ chuyển động ngang giống như loài cá hay thấy mình ở nơi sát sinh động vật hoặc ở vũng lầy hoặc ở trong vũng máu .v..
Dấu hiệu của việc đầu thai trong cõi người hay cõi trời là thấy mình đi thẳng như người bình thường và còn có thể thấy linh ảnh như ánh sáng trắng hay sự chói sáng.
Dấu hiệu đầu thai thành a-tu-la là thấy điều gì đó khơi dậy lòng ghen tỵ. Dấu hiệu đầu thai thành người là có thể thấy điều gì đó khơi dậy sự ham muốn.
Dấu hiệu đầu thai thành vị trời là có thể nhìn thấy điều gì đó khơi dậy lòng kiêu hãnh.
Những linh ảnh tương ứng với các loại cảm xúc ô nhiễm mạnh nhất của con sẽ xuất hiện. Chúng chỉ đơn thuần là sự phóng chiếu của những cảm xúc ô nhiễm và dấu ấn nghiệp của chính con. Loại cảm xúc ô nhiễm nào mạnh nhất sẽ ấn định đích đến của con. Nếu trong đời sống hàng ngày con hay tức giận và bị sai khiến bởi sự giận dữ thì kết quả là trong giai đoạn trung ấm con cũng sẽ không thể kiểm soát được sân hận. Nếu hiện tại con thực hành chánh niệm và tỉnh giác, nhận ra được những phiền não của mình và không bị chúng sai sử, thi con có thể duy trì được sự tỉnh giác đó trong thân trung ấm. Trong giai đoạn trung ấm, tất cả những sợ hãi của chúng ta sẽ tăng lên và phóng đại lên. Bất cứ điều gì sẽ xảy ra trong giai đoạn trung ấm thì đã đang xảy ra trong cuộc đời thường nhật.
Đức Jigten Sumgon đã nói rằng “cuộc đời này, thân trung ấm và các đời vị lai – tất cả là một.” Chính vì vậy điều quan trọng là chúng ta cần nỗ lực thiền định và trở nên thuần thục khi chúng ta còn sống. Đức Jigten Sumgon cũng nói rằng “Ngay cả Bồ Tát ở địa thứ mười nếu tham gia vào bất thiện hạnh thì vẫn có thể bị đọa.”
Giáo huấn về Sáu Trung Ấm
Garchen Rinpoche | Việt dịch Trần Lan Anh