Skip to content
Menu
In Tara We Trust
  • Green Tara
  • Vajrasattva
  • Avalokitesvara
  • Blog
    • Bài Sưu Tầm
    • Bài Dịch
    • Phóng Sanh
  • NHẮC ĂN CHAY
In Tara We Trust

35 VỊ PHẬT theo BỒ TÁT LONG THỌ (TỔ THỨ XIV THIỀN TÔNG)

Posted on 18/06/2023 by admin

Mỗi một vị Phật trong bức thangka vẽ tay dưới đây đều có màu sắc và mang các pháp khí khác nhau.

1. Đức Thích Ca Mâu Ni Phật: Ngài toạ ở vị trí trung tâm và ngồi trên ngôi báu.
Thân sắc: Thân màu vàng ròng, tay trái ôm bát khất thực.
2. Đức Kim Cương Bất Hoại Phật: Thân của Như Lai, thân bất hoại, thể của Kim Cương, hộ trì hành giả chặt đứt mọi phiền não, bệnh tật, cái ác…trên con đường tu tập
Thân sắc: xanh lam, hai tay Ngài cầm chuỳ Kim cang.
3. Bảo Quang Phật: tiếng phạn: ratna là vật báu. Lăng Nghiêm nói rằng: ‘’từ trong nhục kế phun ra ánh sáng trăm báu, trong ánh sáng hiện ra Đức Phật tuyên nói thần chú’’, tâm phát ánh sáng chiếu khắp chân pháp giới nên gọi Ngài là Bảo Quang Phật.
Thân sắc: trắng, tay phải cầm chuỳ Kim cang giữa luân xa tim, tay trái cầm viên minh châu.
4. Long Tôn Vương Phật: Bậc tối tôn của loài rồng, nên gọi là Vương (Vua), nghe Phật âm giao cảm mà phát tâm tin, quy đầu nơi Phật để được tự tại.
Thân sắc: xanh lam, tay phải cầm cây của loài rồng, tay trái cầm một 🐍
Một số tranh vẽ Ngài cưỡi rồng
5. Tinh Tấn Quân Phật: Là bậc thế quân dũng mãnh tinh tấn, đẩy lui oán địch. Đức Như Lai là vị tướng của Đại pháp.
Chúa tể của các chiến binh, giáng phục quân Ma (niệm danh hiệu Ngài diệt các ác nghiệp về khẩu).
Thân sắc: Vàng, tay phải cầm kiếm, tay trái cầm Kinh thư
6. Tinh Tấn Hỷ Phật: tinh tiến tu tập Đạo. Do tinh tiến cho nên chuyên Tâm hướng về Đạo, được sự vui thích của Pháp, viên thành Phật Quả.
Thân sắc: Da cam, tay phải cầm minh châu, tay trái cầm cành hoa Sen.
7. Bảo Hoả Phật
Hoả: lửa thiêu đốt phiền não, ánh sáng của Đức Phật chiếu soi tất cả, lửa bên trong chân như, thành thục căn lành. Lăng Nghiêm nói rằng: “trong Như Lai Tạng, lửa chân thật của tính không’’, trong sạch, tuỳ theo tâm của chúng sinh mà ứng biến.
Thân sắc: Đỏ rực, tay phải cầm ốc báu có lửa bao quanh, tay trái cầm cốc nến đang cháy.
8. Bảo Nguyệt Quang Phật
Nguyệt: ánh sáng trăng, candra trong tiếng Phạn là tướng biểu thị cho giải thoát.
Quang: prabha, biểu thị cho Bát nhã.
Bảo Nguyệt Quang biểu thị cho Công đức Phật của Như Lai.
Thân sắc: Trắng, tay phải cầm ốc báu bao quanh bởi lửa, tay trái cầm dạ minh châu.
9. Hiện Vô Ngu Phật
Tiếng phạn là bất không kiến.
Khi ánh sáng trí tuệ soi chiếu thì si mê, chướng nạn được tiêu tan
Kinh Bát Nhã nói: “trí tuệ ngu si thông là Bát nhã”.
Biểu thị cho thân Trí Tuệ Phật của Như Lai.
Thân sắc: màu xanh lá cây. Tay phải đưa xuống tiếp dẫn chúng sinh, tay trái: lòng bàn tay hướng về phía trước để ban cho các hạnh nguyện của chúng sinh thành hiện thực.
10. Bảo Nguyệt Phật
Ratna: Cứu giúp khổ đau
Candra trong mát
Dùng báu trong mát cứu giúp khắp chúng sinh, trừ diệt khổ nóng bức, nên gọi là Bảo Nguyệt. Đây là ví dụ cho thân Ứng Hoá Phật của Như Lai.
Thân sắc: thân trắng (ngả xanh lá nhạt), tay phải cầm ốc báu bao quanh bởi lửa, tay trái cầm dạ minh châu.
11. Vô Cấu Phật: Tự tánh của Như Lai trong sạch, vốn không có nhiễm dơ nên gọi là vô cấu.
Thân sắc: màu khói, bao quanh bởi tro, hai tay ôm một chiếc gương sáng trước ngực
12. Dũng Thí Phật: Tài thí, pháp thí, vô uý thí ban cho chúng sinh không có giải thoát nên gọi là Dũng thí.
Thân sắc: trắng, hai tay ôm cây có lá và nhiều quả
13. Thanh Tịnh Phật
Tự tính của Như Lai vốn thanh tịnh, lìa các bụi nhiễm, trong ngoài trong suốt, không có tối tăm.
Thân sắc: da cam, tay phải cầm viên minh châu hướng ra ngoài, tay trái cầm nhành hoa Sen.
14. Thanh Tịnh Thí Phật: dúng Chính để trợ giúp giáo Pháp, giáo hoá chúng sinh.
Thân sắc: màu vàng, tay phải cầm viên minh châu hướng ra ngoài, tay trái cầm nhành hoa Sen.
15. Ta Lưu Na Phật
Lưu Na là nước cam lồ, cải tử hoàn sinh, chuyển phàm thành Thánh
Thân sắc: xanh lam, hai tay ôm bánh xe pháp.
16. Thuỷ Thiên Phật: dùng nước Thiên lý để nuôi dưỡng tâm, tu tập quán hạnh thành quả Chánh Giác
Thân sắc: trắng, tay trái ôm vòng tròn của thần nước bao quanh chiếc gương.
17. Kiên Đức Phật
Dùng pháp của Vô lậu giới tu nhiếp tâm, dùng đức làm rạng danh
Thân sắc: Đỏ, tay phải cầm nhành sen, tay trái cầm một nhánh cây.
18. Chiên Đàn Công Đức Phật
Có ích nên nói là Công, cứu độ hết thảy chúng sinh nên nói là Đức. Nghĩa là Đức Như Lai nói pháp chẳng thể nghĩ bàn, chúng sinh nghe thấy như được chiên đàn (một loại gỗ quý thơm) bệnh liền trừ khỏi.
Thân sắc: da cam, hai tay ôm cây gỗ chiên đàn.
19. Vô Lượng Cúc Quang Phật
Cúc là tụm lại, nghĩa là Diệu Tướng của Đức Như Lai tụm lại phát ra ánh sáng trùng trùng vô tận
Thân sắc: Đỏ, hai tay ôm lấy viên minh châu.
20. Quang Đức Phật: Ánh từ quang soi chiếu khắp, lợi ích hữu tình, ân đức không tận
Thân sắc: trắng, hai tay ôm lấy một vòng ánh sáng trắng trước ngực
21. Vô Ưu Đức Phật: là đức Như Lai đã chứng Đại Niết Bàn, lìa hẳn các Lậu (hay còn gọi là phiền não)
Thân sắc: màu xanh rất nhạt, hai tay ôm lấy cây Vô Ưu
Tụng danh hiệu Ngài sẽ diệt các ác nghiệp do lòng tham gây nên.
22. Na La Diên Phật
Narayana: bền chắc, nghĩa là thân Phật bền chắc như Kim Cương, không có gì có thể làm tan hoại
Thân sắc: xanh lam, tay phải cầm núi Tu Di, tay trái cầm nhành sen
23. Công Đức Hoa Phật
Hoa của vạn hạnh trang nghiêm quả Đức
Thân sắc: vàng, tay trái ôm cây hoa có màu vàng và quả
24. Tịnh Quang Du Hí Thần Thông Phật
Ánh sáng thanh tịnh toả ra từ thân Như Lai
Thân sắc: trắng, tay phải ôm nhành sen, tay trái ôm dải ánh sáng
25. Liên Hoa Quang Du Hí Thần Thông Phật
Phật trí là ánh sáng chiếu xa
Đức Như Lai dùng thần thông du hoá 10 phương
Thân sắc: Đỏ, tay phải cầm nhành hoa Sen, tay trái cầm minh châu
26. Tài Công Đức Phật
Đức Như Lai dùng Pháp tài cứu khắp chúng sinh chứng Bồ Đề
Thân sắc: Đỏ, hai tay ôm lấy bảo vật có lửa bao quanh
27. Đức Niệm Phật: Đức là gốc của thành Phật, dùng Đức hoằng dương Phật Pháp hoá độ chúng sinh
Thân sắc: vàng, tay phải cầm kiếm chém tan vô minh, tay trái cầm Kinh thư
28. Thiện Danh Xưng Công Đức Phật
Thiện: Khen ngợi sự tốt đẹp, Đức Như Lai đã tu công đức lợi sinh, thấy tướng nghe tên đều được lợi lạc
Thân sắc: Xanh lá, hay tay cầm Mão (vương miện) của Phật
29. Hồng Diễm Đế Tràng Vương Phật
Ánh sáng của cây phướng (ketu) màu đỏ, chỉ mọc trong cung thiên đế.
Thân sắc: Vàng, tay phải cầm bảo vật bao quanh bởi lửa, tay trái ôm lọng báu
30. Thiện Du Bộ Công Đức Phật
Ý chỉ Đức Như Lai bước đi như Voi chúa, nơi nào Ngài đến chúng sinh đều phát tâm Bồ Đề, tăng trưởng công đức
Thân sắc: trắng, hai tay buông nhẹ lòng bàn tay úp vào trong
31. Đấu Chiến Thắng Phật
(danh hiệu được dùng cho Tôn Ngộ Không sau khi thành đạo, trong phim Tây Du Kí), hoá độ thiên ma ngoại đạo, dẹp trừ bản ngã, sự kiêu ngạo..
Thân sắc: đen, tay phải cầm gươm, tay trái cầm khiên
32. Thiện Du Bộ Phật: Đức Như Lai du hành mười phương, cảm hoá các cõi nên gọi là Thiện Du Bộ
Thân sắc: trắng, toạ trên địa cầu chạm vào thủ ấn
33. Châu Táp Trang Nghiêm Công Đức Phật
Mười phương rạng chiếu ánh sáng, pháp hành tinh diệu trang nghiêm
Thân sắc: vàng, tay phải cầm minh châu, tay trái cầm một nhành cây báu
34. Bảo Hoa Du Bộ Phật
Dưới bàn chân của Đức Như Lai có tướng bánh xe ngàn năm, phàm nơi du hành đều có hoa báu dưới chân.
Cúng dường hoa mười vạn ức Phật
Thân sắc: Đỏ, tay phải cầm quả bảu bao quanh bởi lửa hướng xuống dưới, tay trái ôm cành Sen.
35. Tu Di Sơn Vương Phật
Vua của Núi Tu Di, núi Tu Di là vua của các ngọn núi, là trung tâm của thế giới, là vũ trụ quan của Phật Giáo, do bốn chất báu vàng, bạc, lưu ly, pha lê tạo thành.
Thân sắc: Màu xanh của bầu trời, hai tay ôm núi Tu Di đội trên đầu.

Dịch giả- tổng hợp Amanda Nga Nguyen — với Nawang Kunphel.

About

A simple blog by a simple devotee
om@intarawetrust.org

©2026 In Tara We Trust