⭐ĐỨC PHẬT TARA BÊN NGOÀI, BÊN TRONG VÀ BÍ MẬT – Ý NGHĨA CỦA QUÁN ĐẢNH TARA⭐
— Trích bài giảng của Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa về ý nghĩa của Quán đảnh Tara tại Pháp Hội trì tụng một triệu biến thần chú Tara, ngày 1/1/2019, tại Quan Âm Tu Viện Tp.hcm.
(English below)
⭐— ĐỨC TARA BÊN NGOÀI – NĂNG LỰC GIA TRÌ MẠNH MẼ
Có nhiều cấp độ Quán Đảnh:
Đối với cấp độ dành cho người mới bắt đầu, nhận quán đảnh Tara có nghĩa là bạn nhận năng lực gia trì của Đức Phật Tara truyền xuống cho tất cả các bậc Thầy (gurus) của dòng truyền thừa và các bậc Thầy thực hành và truyền xuống cho các đệ tử. Quán đảnh này được Đức Tara truyền cho các chư thượng sư và đến Đức Pháp Vương Tôn Quý Gyalwang Drukpa, và tôi đã nhận quán đảnh này từ Đức Pháp Vương. Thực hành pháp tu Đức Tara mang nghĩa rằng bạn sẽ nhận được sự gia trì của cả Đức Tara và các bậc Thầy dòng truyền thừa và tịnh hóa thân, khẩu, ý và các nghiệp tiêu cực của bạn. Nhờ vào sự tịnh hóa này bạn sẽ ra khỏi được những khổ đau của các nghiệp tiêu cực và nhận được năng lực gia trì từ thân, khẩu, ý.
Vì vậy, về khía cạnh bên ngoài, về cấp độ sơ cơ, quán đảnh cũng là một năng lực gia trì mạnh mẽ.
Có câu nói rằng, nếu bạn nhận được nhiều quán đảnh, bạn sẽ trở nên mạnh mẽ dầu rằng bạn không hiểu nhiều; nhưng nếu bạn có chút ít lòng sùng mộ, bạn cũng có được sức mạnh. Thậm chí trong đời sau nếu bạn có là súc sinh thì bạn cũng sẽ trở thành vua của các loài thú; như là vua loài chó, chẳng hạn, mang nhiều quyền năng và sức mạnh.
⭐— ĐỨC TARA BÊN TRONG – NHẬN RA TỰ TÁNH MÌNH LÀ TARA.
Quán đảnh Kim Cương thừa không chỉ có đem lại sức mạnh sự gia trì cho người nhận quán đảnh. Mục đích chính yếu của pháp quán đảnh trong Kim Cương Thừa hay quán đảnh Tara là để nhận ra chính bản thân các bạn, nhận ra các bạn là ai?
(— Sự phóng chiếu, giả lập, tạo tác… của thân, khẩu, ý của chúng sinh)
– Mọi người có thể nghĩ rằng: “Ồ, dĩ nhiên tôi biết tôi là ai”. Nhưng hầu hết sự nhận định đó chỉ là một sự ‘giả định’. Chúng ta đều không biết được mình là ai. Khi được hỏi mình là ai, bạn sẽ nói rằng: tên tôi là gì và được ai đó đặt cho; hay tôi là tiến sĩ, là bác sĩ và bằng cấp đó cũng là do ai đó cấp cho bạn.
– Và, thân vật lý của bạn cũng là một giả định, bạn cho rằng nó là chắc thật; nhưng về mặt khoa học, theo lý duyên sinh, thân tứ đại này được tập hợp từ những hạt nguyên tử: neutron, proton, electron… Nhưng chúng ta lại có rất nhiều giả định rằng: có cái “tôi”, “chúng tôi”.
– Trong tâm tưởng, chúng ta luôn có một giả định tôi là như vầy. Nhưng không ai trong chúng ta thấy được cái “tôi” mà chúng ta đang nói đến là ai.
Chúng ta cũng không hiểu được hạnh phúc là gì; chúng ta không thật sự nhận ra được bản chất của tâm mình.
Chúng ta ‘đặt cho’ là điều đó hạnh phúc nên chúng ta cảm thấy hạnh phúc. Nếu bạn nhìn vào bản chất của hạnh phúc, không ai thật sự thấy được cái gọi là ‘hạnh phúc’ hay bản chất của nó. Chúng ta đều ‘giả cho’ là có cái ‘hạnh phúc’.
– Tương tự như, khi chúng ta có một ngôi nhà, một căn hộ, một chiếc xe hơi, một gia đình, chúng ta cảm thấy hạnh phúc. Đây là sự ‘giả định’ của con người chúng ta.
Nếu như bạn là con thú, bạn không thích ở trong căn hộ, bạn chỉ thích ở trong rừng; được ở trong rừng là hạnh phúc của bạn. Một cách tương tự, chúng ta cũng ‘giả định’ rằng bộ quần áo này, túi xách này rất đắt tiền, đó cũng là sự giả định.
Vì sự giả định này, mà bạn khởi lòng tham muốn. Và nếu có ai đó hay bất cứ điều gì ngăn cản sự tham muốn, điều đó sẽ đem lại cho bạn khổ đau, sân hận.
Tất cả những điều này là một sự ‘giả lập’. Chúng ta giả lập rất nhiều thứ. Chúng ta ‘giả cho’ rằng ta là ai đó, những vật nào là có giá trị hay không có giá trị; là thành công hay thất bại; là hạnh phúc. Tất cả mọi thứ trên thế gian này đều là do tâm ‘phóng chiếu’ ‘giả đặt’ ra.
– Tôi chắc chắn rằng, có vài người trong chúng ta có con nhỏ. Một ngày, con nhỏ hỏi bạn rằng: “Tại sao từ A dùng trong chữ Apple, tại sao không là chữ B?”. Người mẹ sẽ nói rằng: “con đừng hỏi ngốc nghếch, cứ hãy lắng nghe mẹ”. Bạn không có luận lý thích hợp, đó chỉ là một sự ‘đặt danh’. Khi học lớp tiếng Anh, nếu chữ ‘A’ được dạy để gọi cho từ ‘Apple’ thì chữ ‘B’ cũng có thể được dùng như vậy, sao lại không? chữ ‘C’, cũng có thể dùng. Tất cả đều là những gì mà xã hội đặt danh gán lập.
(— Khái niệm về “Điên” và “Vô minh”)
Vì lẽ đó, một người như vậy, trong xã hội, ta gọi là ‘điên’; trong phật giáo, chúng ta gọi đó là ‘vô minh’. ‘Vô minh’ không nói đến rằng bạn không hiểu khoa học, kinh doanh, toán học… ‘Vô minh’ có nghĩa rằng tất cả những kiến thức hay toán học đó, tất cả cũng là một giả định. ‘Vô minh’ có nghĩa là chúng ta không hiểu được bản chất của vấn đề mà chỉ hiểu theo kiến thức, dựa trên giả định. Sự giả định theo Phật giáo, chúng ta dùng từ ‘vô minh’. Khi nào chúng ta ‘nhận ra’ được ‘bản tánh tâm’, đây được gọi là ‘Phật tánh’.
Trong Kim Cương Thừa, chúng ta được dạy quán tưởng bản thân mình là Tara, điều này không phải mang nghĩa là bản thân bạn không phải là Tara, hay bạn không phải họ Trần; mà hiểu đúng hơn là: ngay từ khởi thủy bạn đã là phật Tara và bạn giả là một người nào đó khác đi. Bạn hãy nhận ra chính mình.
QUÁN ĐẢNH THÂN, KHẨU, Ý TARA – CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC⭐
Quán đảnh Tara gồm có: quán đảnh Thân, quản đảnh Khẩu, quán đảnh Ý.
Thông qua quán đảnh thân Tara, hình tướng, chúng ta phải nhận ra rằng tất cả hình tướng chính chúng ta thấy là một sự giả hiện, điều này có nghĩa là bạn nhận thấy được bản tâm của mình.
Hiện tại những gì chúng ta thấy đều là không đúng với bản tâm. Chúng ta chỉ thấy với tâm phóng chiếu của chúng ta. Nếu với tâm tham muốn, chúng ta nhìn đây là bạn bè, là hạnh phúc, là thành công… Nếu với tâm sân hận, ta nhìn họ là kẻ thù, là khổ đau. Chúng ta nhìn nhận theo cách chủ quan của mình, theo cảm xúc của mình. Vì lẽ đó ta tự tạo ra bạn bè, kẻ thù.
– Nếu có một vật ở trước mình, bạn sẽ nhìn nó đắt hay rẻ. Bạn không thấy được rằng, bản chất của tất cả thứ này đều vượt ngoài quan kiến – giả định của bạn. Đối với bạn đó là đắt, đối với người khác thì không. Đó là lý do bạn có thể kinh doanh và định giá nhiều thứ. Có người đối với bạn là bạn bè, đối với người khác là kẻ thù và v.v.
Chỉ khi nào chúng ta nhận thấy được bản chất giả lập của những quan kiến bên ngoài, hạnh phúc và khổ đau này, chúng ta thôi không tiếp tục tạo tác, giả định. Nếu không, thì cuộc sống chúng ta vẫn còn mãi lên xuống bất định không có điểm dừng.
Vì vậy,
Quán đảnh Thân Tara: là để nhận thấy được chân tướng hay bản chất giả định của các sắc tướng.
Quán đảnh Khẩu Tara: là để nhận ra được bản chất của tất cả các âm thanh chúng ta nghe với tâm không phóng chiếu tạo tác.
Quán đảnh Ý Tara: giúp ta nhận thấy được tất cả các cảm xúc bên trong chúng ta.
– Hiện tại, chúng ta cảm thấy vui, niềm hạnh phúc này, sự phấn khích này cũng là giả lập.
Nếu ai đó nói rằng: “ngày mai bạn hãy nhảy dù tự do xuống từ phi cơ”, bạn cho rằng: ” đều đó thật khủng khiếp đối với tôi”. Nhưng ngày nay ở thế kỷ 21, đó là một loại thể thao rất hợp thời, bạn có thể thích làm điều đó.
– Tôi nhớ rằng, hai hay ba năm về trước, rất nhiều người thử thách bằng vác các xô đựng đá đông để phía trên đầu. Nếu ai đó kêu bạn làm như vậy, bạn cho rằng họ bị điên, nhưng trong một sự thách thức theo thời đại mới, mặc dầu lạnh nhưng bạn vẫn cảm thấy vui thích. Đó cũng chính là một sự giả định.
⭐— ĐỨC TARA BÍ MẬT – CHÂN TÁNH
Do đó, cốt yếu của quán đảnh Tara chính là để nhận ra được Chân Tâm của chúng ta, thấy ra các phóng chiếu, tạo tác sai lầm của tâm. Vì vậy, đây chính là Quán đảnh bí mật về Thân, Khẩu, Ý của đức Tara – đây là lý do ẩn mật của quán đảnh.
———————–
🌷 PHPĐ ghi lại lời giảng và Việt dịch.
🌷 Xem và nghe lại buổi giảng pháp của Đức Nhiếp Chính Vương Gyalwa Dokhampa (từ phút 1:39:30) tại link:
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2245345852144307&id=571696449509264
Tôn ảnh : Đức Nhíp Chính Vương GYALWA DOKHAMPA JIGME PEMA NYINJADH
🌼 English writing:
TEACHING OF HIS EMINENCE GYALWA DOKHAMPA ON: THE MEANING OF TARA INITIATION.
*** There are many levels of initiation.
For the beginner or very surface level, you recieve Tara initiation, it means that you recieve the blessing which comes down from the green Tara to the all the lineage’s masters who practice, and then to disciples. The initiation was given from green Tara to all the masters to his holiness Gyalwang Drukpa, and i recieved this initiation from his holiness. Since all the practice you have done, you recieved the blessing from the lineage, and the purification of body speech and mind, of negative karma, and therefore, release all the sufferrings.
So externally speaking, very surface level, initiation can be considered one of the most powerful way of blessing. That is why someone says that if you recieve lots of initiation, you will become very powerful; even though you do not understand much, but with little devotion, you’ll receive the power; even in your next life, you become animal, you’ll become king of the animal, king of the dog, i guess, with lots of authority and power.
Vajrayana initiation are, not just, to give people the power, the blessing, the happiness. The main reason of Tara initiation, Vajrayana initiation is to recognize yourselves, recognize who you are.
– People might think that: “No, i know who i am”, but actually most of our identity is assumption. We don’t really have any ideas of who we are. You will say your name is somebody, and name is given to you by somebody. You are a Ph.D, or a doctor, and name is given by somebody.
– And you also assumpt that your physical body is a solid. For scientifically and interdependent point of view, your physical body can be broken down into protons, neutrons and nothingness. But we have a lots of assumption of who we are, who i am.
– Even in our mind, we have an assumption about who i am so and so. Even none of us really have seen who is this “i” that we are talking about. But we assumpt that something that we call “i” is existing.
Even though we have not seen what happiness is; we can not really see even your mind. If you assumpt that is happiness, you feel happy. If you look into the nature of happiness, no one can really see something called happiness nor the nature of happiness. But we assumpt something to be happy.
-Similarly, we, human beings, if we have a house, an apartment, a car, a family, we feel happy; it’s human assumption. If you are animal, you don’t want to be in apartment, you want to be in forest; for you, to be in forest is happiness. And similarly, we, human beings, have assumption that this car, this clothes, this bag is very very expensive, you have the assumption and because of this assumption, you have desire. And whoever stop you from the desire or preventing you from what you desire, give you suffering, give you anger.
So all of these things come from assumption. We assumpt lots of thing. We assumpt who we are. We assumpt what is valuable, what is not valuable. We assumpt what is success, what is failure, what is happiness. So our whole world based on assumption.
– I am sure that some of you have children. One day, young children ask you that “why is ‘A’ for ‘Apple’, why not ‘B’ for ‘Apple’ ? Then you, mother, say that: “Don’t talk non-sense! Just listen to what i say”. Because if you don’t have a logic, but just an assumption. People who speak English that ‘A’ is for ‘Apple’; actually ‘B’ is also for ‘Apple’, ‘C’ can also be for ‘Apple’. Those are collective assumption of society.
By that, one person, according to the society, we call that person ‘crazy’. In Buddhist term, we call it ‘ignorance’. ‘Ignorance’ does not mean somebody who don’t understand the science or business or mathematics. All the mathematics, all the knowledge base on certain assumption. Ignorance means that someone who does not understand the nature but understand only intellecturely, who understand base on assumption of something. So, for the word ‘assumption’, in Buddhist we use the word ‘ignorance’. And when you ‘recognize’ what is the ‘true nature’, this is called the ‘Buddha’s nature’.
In Vajrayana when we say that: visualize yourselves as Tara, it is neither saying that you are not Tara, nor you are actually somebody else, nor your name is Tran, nor you pretent to be Tara. What we saying is that: you are Tara from begining, but you pretent to be somebody else. Recognize yourselves.
For Tara initation, There are Tara body initiation, speech initiation, mind initiation.
Through Tara body initiation, form initiation, we have to recognize all the things that we see from our eyes, so-call physical things are assumption, which is seeing own nature.
– Right now we see something, we do not see the nature, we see what we want to see. We see what is in our mind. If we have desire, we have attachment, then we see friend, we see happiness, we see success. In our mind, if we have anger, we have hatred, then we see enemy, we see unhappiness. We don’t really see outside, we see ‘what we want’; ‘what is our emotion’ make us see things. So, that is why we see friend, we see enemy.
– If there is object in front of you, you will see it is valuable or cheap. We don’t really understand actually the true nature of all things beyond this concept, beyond this assumption. That is why ‘what is valuable to you’ is not valuable to somebody else. That is why you can do bussiness, you can charge a lot. Who is friend to you, is enemy to somebody else and vice versa.
Until we understand these external perceptions, our happiness and sufferings, our lives will be always up and down, there is no end to it because we are assumpting all the time, projecting all the time.
So,
To understang the true nature, the assumpted nature of the form, it is the Tara physical form initiation;
To understand the nature of all the sound that we hear without assumption, it is the Tara sound initiation;
And, to recognize all the feeing that we have.
– Right now we are feeling happy, this is happiness, this excitement, it is also assumption. If somebody say: “tomorrow you jump from the areoplane”, you will say: “it’s a suffering for me”. But for nowadays, it’s 21st centery, that is a sport, you feel happy to do it.
– I saw 2,3 years ago, many people did ice-bucket challenges, people were putting ice into the bucket and putting on the head, and if somebody ask you to do it, you would say: “you are crazy!”. Because it becomes fashionable to you, you feel cold, you feel happy. It’s so-call assumption.
That is why, the true innage, the reason of Tara initiation is to understand the nature of our mind, feel out assumption. So, this is the secret Tara’s body, speech and mind initiation, the reason behind it.
🌷Teaching source (from 1:39:30 hrs) :
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2245345852144307&id=571696449509264